韩非的老师是荀卿。荀子,名况,字卿,赵国人。由于古代荀孙二字同音,可通用,所以世人孙荀合称。荀卿生活在战国末期。根据“苟卿别传”的说法,荀子死于始皇三十四年之后......
韩非的老师是荀卿。荀子,名况,字卿,赵国人。由于古代荀孙二字同音,可通用,所以世人孙荀合称。荀卿生活在战国末期。根据“苟卿别传”的说法,荀子死于始皇三十四年之后,距离孔子一百多年。下面潇湘图说历史就给大家分享一下韩非子的老师是谁?韩非子的思想主张是什么,感兴趣的朋友们一起来了解一下吧。
少年时期的荀子曾经慕名到稷下学宫游学,因为齐国和燕国之间的政治斗争和战乱,荀子离开齐国去了楚国。当荀子重回故地时,已经是而立之年。所以,在当时的学术界有很高威望的荀子,受到了礼遇,被尊为“卿”。在学宫中被称作“最为老师”。荀子的一生都在从事教学,教育了很多出色的学生,其中也包括韩非和李斯,他们两人分别是法家学派的代表人物和、秦国的丞相。
荀子回到稷下学宫后,也曾经离开齐国到秦国。他认为秦国是七雄中最有可能统一中国的国家。荀子鼓励秦王实现统一大业,还提出了相应的方法。然而荀子只在有生之年被楚春申君任命为兰陵令,直到死亡。后来葬在兰陵,现在的山东省临沂市兰陵镇。
荀子的思想学说以儒为本,兼道、法、名、墨等家的长处。并以孔子的继承者自称,然而却对孔子的思想有损益,他的政治思想更突出强调的是孔子的“礼学”,很有弃儒向法变化的趋势。
荀子提倡性恶论,所以强调后天之学。荀子的学问,出自孔子一派却又深于孔,他的中心虽然是用礼义做为治,然而他的思想很博大,是集合各家思想的大成之作,不是“儒家”所能包容的。
荀子是春秋战国时期“百家争鸣”的集所有大成者,同时也是先秦儒家的最后一位大师。
韩非子的思想主张是什么
法家的代表人韩非子主张的思想就是“依法治国”,这也成为了秦始皇统一六国,独霸中原的一个关键点,自秦国开始,就已经实行了唯一的君王制,后来逐渐演变成了现如今的民主社会体系,建立了中央集权制。
他认为推广仁义都是在空谈,他的“法治思想”反对着“儒家思想”,君主应该采用手段统一自己的权利,将所有的权利统一起来,治理国家应该制定法律,无规矩不成方圆,但是也因为他的轻罪重罚思想,导致了后来因为滥用权利的暴政,秦始皇在政时非常的重视并且重用韩非子的思想主张,并且推广实施韩非子的政治政策,不幸的是,韩非子在收到重用后,也遭到了同门师兄弟李斯的嫉妒羡慕,李斯与韩非子出师同门,因此密谋毒死了韩非子。
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