出恭是什么意思?古人出恭用什么擦屁屁

　　“出恭”一词本无方便之意，从元代起，科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，以防士子擅离座位。士子入厕须先领此牌。因此俗称入厕为出恭。并谓大便为出大恭，小便为出小恭。现在我们上厕所方便之后，都用柔软的卫生纸擦屁屁，但是纸张是东汉时期才由蔡伦发明，那么，在此之前人们都用什么擦屁屁呢?下面潇湘图说历史就给大家分享一下出恭是什么意思?古人出恭用什么擦屁屁，感兴趣的朋友们一起来了解一下吧。

　　出恭是什么意思

　　“出恭”起源有两种说法，不过相差不大，一说是元代，一说是明代。一般认为是最早出现如厕含义的是元。

　　这个词在元明清的小说中出现频率尤其高——

　　《西游记》里有：“沙僧，你且与上前来他斗着，让老猪出恭来。”

　　《金瓶梅》第十九回：“西门庆正在后面出恭。”

　　甚至《红楼梦》也说：“秦钟趁此和香莲弄眉挤眼，二人假出小恭，走至后院说话。”

　　“出恭”一词，最早是科举考试中，为了表现出考场的严肃性，特别设立牌子，上书“出恭入敬”。意思是提醒考生，不管往外走还是往里进，都要保持恭敬的姿态。这种东西的作用类似于现代公共场合的标语，比如“禁止喧哗”、“禁止抽烟”。

　　之所以变成“解手”的代名词，是因为参加考试的学生，如果需要上厕所，就必须领取一个写着“出恭入敬”的牌子，方能离场。连上厕所都要保持恭敬的礼仪，可以说是很严肃了。久而久之，“出恭”就多出来一层含义。说“领出恭牌”，就是说“我要上厕所”。“出恭”还分“大恭”和“小恭”，分别对应大、小便。

　　除了以上的说法，“出恭”还有另一个很有意思的解读。在古代，汉字的数量并不多，有不少字同时表明多种含义，其中就有“屎”字作“矢”字。也就是说，“矢”除了表示“箭”以外，还表示大便的意思。

　　那么好玩的地方来了。

　　“矢出于弓”，我们当然理解为箭从弓上射出去，但是鉴于“矢”的多重含义，又能看作是“屎出于弓”，这么看来，“弓”字又多了一层意思。

　　蒲松龄在《聊斋志异》中写了一篇文章讽刺男同性恋，有一句叫“探大弓于国库”，来描述男同的啪啪啪场面。这里的“大弓”就指“大便”，“国库”就是指“粪门”(有点重口……)。按照以上的证据，拉屎也叫“出弓”，读音和“出恭”一致。也算是“出恭”的另一种渊源了。

　　中华语言，实在是博大精深。对于以上两个解读，大家更倾向于哪种呢？

　　出恭这个词的来历，和古代的科举考试有关。为了防止考生擅自离开座位寻机作弊，从元代开始，科举考试规定，考生中途出去上厕所的，必须请假。请假条就是一块写着“出恭入敬”四个字的牌子。考生上厕所要带着这块牌子，上完厕所之后，再把牌子交回来。

　　所谓“出恭入敬”，就是“出入恭敬”，因为考场是一个严肃的地方，考生必须遵守纪律，不得高声喧哗，以免干扰别人考试。后来，人们就把上厕所称为“出恭”，把大便称为“出大恭”，小便称为“出小恭”，放屁称为“出虚恭”，而用来装尿液粪便的马桶，则称为“恭桶”。

　　“出恭”，在古代是对上厕所方便的雅称。

　　其实，起初的“出恭”并没有方便之意，这个词出自科举。

　　人有三急，参加科举考试的考生也不例外，要知道，当时的科举一呆就是几天，所以期间上厕所是难免的。

　　所以，从元朝开始，为了方便考生在考试期间出去上厕所方便，就设立了两种牌子，一个叫做“出恭”，一个叫做“入敬”。

　　字面意思很好理解，就是考场之地神圣，出入的时候一定要恭恭敬敬的。

　　具体的使用***就是：进考场，没人领一快“入敬”牌子，然后开始答题；答到一半想上厕所，就到门口用“入敬”牌换成“出恭”牌，去方便，方便完回考场，再换回“入敬”牌。

　　久而久之，这“出恭”便成了科举考生对如厕的指代词，慢慢的流传到了民间，既然是从文人口中传出，也便成了如厕的雅称。

　　古人出恭用什么擦屁屁

　　就像纸张发明之前，人们把字写在“竹简”上一样，我国古人那时候多用竹片当厕纸，叫做“厕简”。看过寻秦记的读者都应该知道，古代上厕所擦屁屁用的都是经过打磨抛光之后的竹片光滑温润，感觉应该还不错。

　　不过，“厕简”是比较稀少和昂贵的，所以只有有钱人才享受得起，一般的老百姓只能找一些触感比较差的替代品，比如瓦片，树皮，还有石头。

　　实际上，在纸张发明之后，很长一段时间，人们也是舍不得用纸张擦屁屁的，那时候纸张还很昂贵，印书都不够，是不可能用来擦屁屁的。当然，不排除某些败家的富二代率先使用厕纸。一直到了唐宋时期，纸张开始普及，使用厕纸的习惯才慢慢普及开来。

　　古代人把如厕也叫做更衣，是因为即便用最高级的竹片，还是擦不干净，难免会沾到衣服上，所以比较讲究的有钱人，每次拉完屎都要换一套衣服。南朝的首富石崇家的厕所修得富丽堂皇，一般都有10多个身着艳丽服装的婢女准备好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等站在门口迎候。按说一般到别人家中拜访的客人，看见这种光景，都不好意思去。有个王大将军可不管这许多，脱了身上的衣服就进了厕所，便后穿着婢女准备好的新衣服出来，神情中充满傲然之态。从这一细节也不难看出，为什么古人会把上厕所称为“更衣”。当然，在更多的穷苦人家，是不具备“更衣”条件的，但是不论更不更衣，人们在排便时的痛快感受是无可替代的。这一肮脏但愉快的历程，所有的教科书中都不会记录，似乎只有欧阳修“马上枕上厕上”的读书方法很值得推广，这实在让历史的文明大打折扣。

　　不过，咱们中国人还算不错的，要知道，造纸术是在12世纪才由阿拉伯传到欧洲的，那么，在此之前，外国人用什么擦屁屁呢?

　　据说古罗马人是用海绵擦屁屁的，这个确实比较舒适，缺点也是过于昂贵，一般人用不起，所以普通人是用树枝和木棍来解决的，至于解决的方式，到底是擦还是捅，就不得而知了。

　　法国人就没有罗马人那么高雅了，他们是用一根麻绳来解决，手持麻绳的两端，前后拉锯来把屁屁蹭干净。当然，这不是重点，重点是在公共厕所里，这根麻绳是公用的。不敢往下想了。

　　根据日本的《源氏物语》一书的记载，日本的皇族是用蝉的翅膀来擦屁屁的，不过由于蝉的翅膀很硬，所以一般需要在热水里泡上三天再使用，而且由于蝉的翅膀是透明的，所以如果大便异常的话，还能及时发现，从而根据大便的化来判断身体的病变。

　　至于印度人，人家到现在都不用厕纸，人直接用手，然后再把手洗干净。在印度的高档厕所里，都有便后专门洗手的设施。至于无法配备这些设施的穷人，就只能到恒河里解决了。